LAS RUINAS DE ESTE PARQUE HISTÓRICO FORMAN UNO DE LOS MÁS IMPRESIONANTES PATRIMONIOS DE LA UNESCO DE TAILANDIA.
VISITARLAS NOS HACE RETROCEDER EN EL TIEMPO UNOS 800 AÑOS.
VAMOS A DESCUBRIR SUKHOTAI: LA PRIMERA CAPITAL DEL REINO.
PARA NO PERDERNOS EN LA HISTORIA:
La creación de Sukhotai es vista como el nacimiento de Tailandia. Los historiadores normalmente dividen la historia de la nación en cuatro reinos por orden cronológico:
1. EL REINO DE SUKHOTAI: Considerado como el primer reino tailandés, convivió con el Imperio Jemer de Camboya.
2. EL REINO DE AYUTTHAYA: Una de las épocas más gloriosas de la historia de Tailandia (Ayutthaya 1350-1767).
3. EL REINO DE THONBURI: Establecido en Bangkok de los restos del ejército que huyó de Ayutthaya después del ataque birmano (1768-1782)
4. EL REINO DE RATTANAKOSIN (SIAM): Esta dinastía ha tenido 9 reyes. En 1932 dejó de ser absolutista (1782- actualidad).
Así pues, el Reino de Sukhotai fue el primer gran reino de lo que hoy conocemos como Tailandia. De los distintos reyes que gobernaron este imperio, el más importante fue el Rey Ramkamhaeng, creador del alfabeto tailandés y del budismo Theravada.
Las ruinas son conocidas como meuang gòw (ciudad dorada) y ocupan cerca de 45 km2. La arquitectura de sus templos se caracteriza por la clásica chedi 1 en forma de capullo de loto. A pesar de ser una visita imprescindible, el lugar es tan extenso que se puede recorrer con tranquilidad. UNA IDEA CHULI PIRULI es alquilar una bicicleta y pasar el día pedaleando entre templos vencidos por los siglos y elegantes estatuas de budas meditativos. ¡No se hable más! Vamos a descubrir estas majestuosas ruinas y a contaros cuales han sido los templos que más nos han gustado.
- Chedi: Estupa budista. Es la parte del templo en la que se guardaban las reliquias de Buda. ↩︎
wat mahathat
Este es el templo más importante e impresionante de todo el parque. Su nombre significa «Templo de la gran reliquia». Está rodeado por una muralla de ladrillo de 206 metros de largo por 200 de ancho y un foso que representa la muralla exterior del universo y el mar cósmico.
Las agujas de los chedis exhiben el célebre motivo del capullo de loto y todavía se conservan figuras originales de Buda entre las ruinosas columnas del antiguo wí-hâhn (santuario). Intramuros del monasterio se alzan 198 chedis, una cifra más que suficiente para entretenerse en el centro espiritual y administrativo de la antigua capital. Como veis, estos restos son simplemente espectaculares.
wat si sawai
Otro templo importante. Su origen data entre el SXII y el SXIII. Destaca por sus tres torres que recuerdan a las construcciones más propias del estilo jemer de camboya que de Tailandia. Además, presenta la particularidad de que en sus inicios era un templo hinduista, y sus tres prangs (columnas) están dedicadas al Trimurti, es decir, a las tres deidades más importantes de la religión hindú: Brahma, Shiva y Vishnu. Mucha parte de la estructura de este bello templo presenta diferentes grabados y relieves que nos hacen pensar en la mitología y leyendas del hinduismo.
wat sa si
Pequeño a la vez que hermoso. Conocido como «Monasterio del Estanque», este templo se alza en una isla en el centro del parque amurallado. Rodeado completamente de agua y conectado por un puente de madera.
Una curiosidad: la imagen de Buda con forma de mujer.
Y podíamos terminar esta maravillosa jornada aquí, pero NOOOOOOOOOO!
A «alguien» se le ha ocurrido la brillante idea de ir a tomar un café.En principio, todo es perfecto: el café tailandés está de lujo.El problema viene cuando de acompañamiento nos sacan gusanos fritos y a «alguien» se le ocurre decirle a alguien de cerquita de Bilbao: ¿a qué no hay güevos de comerlos? ….Pues eso, en mi cara podéis ver la prueba de lo placentera que ha sido la experiencia.Este día no puede acabar así: hay que pasar este «mal trago», así que nos vamos a Phitsanulok:
POR LA MAÑANA TENEMOS UN RITUAL MUY ESPECIAL.
un ritual muy especial
Vamos a hacer, nada más y nada menos, que ¡¡¡una ofrenda a los monjes!!!
Los monjes budistas, para mantener el desapego a los bienes materiales, sólo poseen su túnica y el plato en el que comen. Por ello, cada mañana temprano salen del monasterio los monjes más jóvenes para recibir a aquellos que quieran depositar en los cuencos los alimentos que se consumirán ese día en el monasterio.
Y comienza el ritual. Vertemos agua en un recipiente y nos agachamos para recibirles, con nuestro arroz y verduras preparadas, y los monjes proceden a una ceremonia de oraciones, bendiciones, reverencias, ….
Al final, cuando los monjes ya se han ido, echamos el agua del bol en la tierra para pedir por la salud y la suerte de los seres queridos. Es algo muy especial.
Yo, además, he pedido no volver a comer gusanos nunca más.